Masaże i terapie
ajurwedyjskieMasaż ajurwedyjski
Tradycyjna praca z ciałem, ciepłym olejem, dotykiem i uważnością
Masaż ajurwedyjski nie jest jednym, zawsze tak samo wykonywanym zabiegiem. To grupa różnorodnych metod pracy z ciałem, w których znaczenie mają nie tylko techniki masażu, lecz także rodzaj użytego oleju/innego produktu, temperatura, rytm, intensywność dotyku i aktualne potrzeby osoby masowanej.
Nie chodzi wyłącznie o rozluźnienie mięśni ani o chwilę przyjemnego odpoczynku. Masaże i zabiegi olejowe są częścią ajurwedy – tradycyjnego systemu medycznego, który patrzy na człowieka jako na całość i uwzględnia wzajemne relacje pomiędzy ciałem, zmysłami, umysłem, oddechem, codziennym rytmem oraz zdolnością do regeneracji.
W klasycznej ajurwedzie mają one znaczenie terapeutyczne. W mojej praktyce zachowuję ich tradycyjną logikę i indywidualny sposób doboru, świadcząc jednocześnie niemedyczne usługi pracy z ciałem zgodnie z ich statusem prawnym w Polsce.
Masaż ajurwedyjski to więcej niż relaks
Współcześnie masaże ajurwedyjskie bywają przedstawiane jako łagodna, olejowa wersja zabiegu SPA. Relaks jest ich ważnym elementem, ale nie wyczerpuje ich znaczenia.
W ajurwedzie dotyk, olej, ciepło i rytm są dobierane świadomie. Innego rodzaju pracy może potrzebować osoba przemęczona i nadmiernie pobudzona, innego ktoś, kto odczuwa ciężkość i zastój, a jeszcze innego osoba bardzo wrażliwa na intensywny dotyk.
Dlatego masaż nie zaczyna się od wykonania wyuczonej sekwencji. Zaczyna się od uważnego przyjrzenia się temu, czego w danym momencie potrzebuje Twoje ciało.
Masaż może pomóc Ci:
- wyraźniej poczuć i rozluźnić napięte obszary ciała,
- zwolnić po okresie intensywnego działania,
- odpocząć od nadmiaru bodźców,
- uspokoić oddech i skierować uwagę do ciała,
- doświadczyć ciepła, otulenia i głębokiego wyciszenia,
- poprawić odczuwanie własnego ciała,
- zadbać o skórę i jej komfort,
- stworzyć lepsze warunki do odpoczynku i regeneracji.
Nie każdy masaż ajurwedyjski jest delikatny. W zależności od wybranej metody może być spokojny i płynny, dynamiczny, intensywny, wykonywany z dużą ilością oleju albo przy użyciu proszków i ziołowych stempli.
Jak dobieram masaż?
Przed zabiegiem krótko rozmawiamy o Twoim samopoczuciu, poziomie energii, miejscach szczególnie napiętych, wrażliwości na dotyk, kondycji skóry oraz o tym, jakiego rodzaju pracy obecnie potrzebujesz.
Na tej podstawie dobieram:
- rodzaj masażu lub zabiegu,
- zakres pracy,
- tempo i rytm,
- siłę nacisku,
- ilość i rodzaj oleju,
- temperaturę,
- ewentualną pracę z punktami marma.
Nie trzymam się sztywno jednego schematu. Dwie osoby wybierające masaż o tej samej nazwie mogą potrzebować innego tempa, nacisku i rozłożenia uwagi na poszczególne części ciała.
Rozmowa służy dobraniu zabiegu i zadbaniu o bezpieczeństwo. Nie jest diagnozą medyczną.
Zapoznaj się z moją ofertą
Abhyanga
Masaż olejami ziołowymi
Ten masaż w Ajurwedzie uważany jest za sekret młodości i piękna – jest równie istotny dla zdrowia jak prawidłowa dieta i zdrowy styl życia.
Zresztą samo słowo abhyanga znaczy po prostu masaż.
Starożytne teksty ajurwedyjskie zalecają abhyanga przy różnego rodzaju schorzeniach związanych z układem ruchu i systemem nerwowym.
Abhyanga sprawdzi się szczególnie wtedy, gdy potrzebujesz:
- zwolnić i odpocząć,
- rozluźnić ciało po okresie przeciążenia,
- poczuć więcej ciepła i stabilności,
- zadbać o suchą lub potrzebującą odżywienia skórę,
- wrócić do kontaktu z ciałem,
- zatrzymać się po intensywnym czasie.
Cena: 1 godz. 170 zł, 1,5 godz. – 220 zł
Udvartana
Masaż proszkami ziołowymi
Masaż jest bardziej energiczny niż abhyanga. Rytmiczne ruchy, rozcieranie i praca proszkami nadają mu pobudzający charakter. Zioła działają jak naturalny peeling, pozostawiając skórę wygładzoną, odświeżoną i przyjemną w dotyku.
To dobry wybór, jeżeli:
- odczuwasz ciężkość, zastój w ciele i potrzebujesz pobudzenia,
- masz tłustą skórę,
- masz nadwagę,
- zależy Ci na wygładzeniu i odświeżeniu skóry,
- chcesz połączyć pracę z ciałem z zabiegiem pielęgnacyjnym,
Przy bardzo suchej, podrażnionej albo reaktywnej skórze wybieramy masaż olejowy.
Cena: 180 zł
Punkty marma
Terapia punktów marma
Terapia ta opiera się na stymulacji wybranych punktów marma – miejsc, którym ajurweda przypisuje szczególne znaczenie ze względu na ich związek z przepływem prany (energii życiowej) oraz funkcjonowaniem całego organizmu.
Każdy punkt marma ma określone położenie, wielkość i właściwości, dlatego nie pracuje się z nimi przypadkowo. Znaczenie ma zarówno wybór punktów, jak i sposób ich stymulacji: siła i kierunek nacisku, czas pracy, rytm oraz zastosowanie oleju.
Marma chikitsa może być osobną sesją albo częścią masażu ajurwedyjskiego. Pozwala skoncentrować pracę na wybranych obszarach i pogłębić działanie masażu tam, gdzie ciało szczególnie potrzebuje uwagi, rozluźnienia i przywrócenia równowagi.
Zaleca się serię terapii (3 – 5 sesji)
Cena: 100 zł/sesja
Shirodhara
Dla systemu nerwowego
Najbardziej rozpoznawalna terapia ajurwedyjska. Polega na polewaniu czoła i głowy strumieniem ciepłego oleju ziołowego.
Głowa jest najważniejszą częścią naszego ciała – kontroluje wszelkie jego funkcje. To tutaj jest centrum sterowania – mózg, tu bierze początek system nerwowy oplatający całe ciało.
Olej wylewany na okolice „trzeciego oka” (adżna czakra) stymuluje określone ośrodki w mózgu oraz system nerwowy, czego efektem jest przeżycie niezwykle głębokiego relaksu, osiągnięcie wewnętrznego spokoju i wyciszenia.
Shirodhara może być odpowiednia, gdy:
- trudno Ci zwolnić mimo zmęczenia,
- czujesz się przeciążona nadmiarem bodźców,
- potrzebujesz głębokiego wyciszenia,
- masz wrażenie ciągłej gotowości do działania,
Więcej informacji na temat korzyści, jakie przynosi shirodhara znajdziesz w tekście na moim blogu.
Czas trwania – 1,5 godz. (w tym masaż całego ciała) cena: 320 zł
Pinda sweda
Masaż stemplami
Zabieg daje odczucie intensywnego rozgrzania, otulenia i stopniowego rozluźnienia.
Taki masaż ajurweda tradycyjnie poleca w przypadku bólu i sztywności mięśni i stawów.
Stemple przygotowuję własnoręcznie, dobierając ich wypełnienie do charakteru zabiegu.
Cena: 200 zł
Nasya
Terapia na zatoki
Zabieg obejmuje inhalację ziołową, masaż twarzy oraz zakropienie do nosa specjalnego ajuwedyjskiego oleju ziołowego.
Cena: 80 zł
Kati vasti
Terapia na kręgosłup
Zabieg stosowany w Ajurwedzie przy bólach lędźwiowego odcinka kręgosłupa.
Polega on na oblaniu bolesnego miejsca specjalnym ajurwedyjskim olejem ziołowym o właściwościach przeciwbólowych i przeciwzapalnych. Robi się to w sposób bardzo tradycyjny, używając odpowiedniua uformowanego ciasta, które zatrzymuje olej w odpowiednim miejscu, pozwalając mu się wchłonąć i leczyć. Zabieg kończy się masażem pleców. Czas trwania – 1 godzina.
Cena: 150 zł
poznaj opinie o mnie
Co mówią moi klienci
Zdecydowanie polecam. Pani Ewa postawila mnie na nogi w ciągu 2 wizyt. Polecam masaż hinduski z goracymi olejami wraz z elementami masażu tajskiego. Dziekuję Pani Ewo
Polecam masaz ajurwedyjski. Wspaniałe przeżycie 
p. Ewa jest ciepła, przemiła osoba! wspaniale łączy delikatne techniki masażu z mocnieiszymi uciskami punktów marma. Człowiek wychodzi nowo narodzony 
dziękuję 
Masaż ajurwedyjski-abhyanga wykonany przez profesjonalną, elokwentną panią Ewę sprawia, że człowiek czuje się odprężony, duchowo oczyszczony, wyciszony i w pełni zrelaksowany. Masaż robiony z ogromną pasją, zaangażowaniem, ze zwróceniem uwagi na wszelkie detale
Masaż w wykonaniu Pani Ewy to coś co na długo zostanie w mojej pamięci. Profesjonalizm i klasa to słowa, które najbardziej pasują do Pani. Dziękuję za cudowne chwile
Pani Ewa jest wspaniała i posiada ogromną wiedzę na temat uruchamiania naturalnych procesów samouzdrawiania. Masaże bardzo profesjonalnie wykonane i dobrane do moich dolegliwości
Ważna informacja
Masaże i zabiegi opisane na tej stronie wywodzą się z ajurwedy – tradycyjnego systemu medycznego, w którym mają znaczenie terapeutyczne.
Oferowane przeze mnie w Polsce sesje są niemedycznymi formami pracy z ciałem. Nie stanowią diagnozy medycznej, leczenia chorób ani rehabilitacji i nie zastępują opieki lekarza, fizjoterapeuty lub innego przedstawiciela zawodu medycznego.